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LA GNOSIS EL UNICO CAMINO
“Mis queridos hermanos: es necesario que nosotros todos, juiciosamente, tratemos de comprender el camino.”
“Hay escuelas que enfatizan la idea de que existen doce caminos, que se hallan correlacionados con las Doce Constelaciones Zodiacales. Existen instituciones que suponen que los caminos son siete. Nosotros necesitamos analizar y saber cuál es el camino. Sobre todo nuestros hermanos, aspirantes, pues, a ser Instructores Gnósticos, deben hacerse conscientes del camino (pero comprenderlo, porque no seria posible hacernos conscientes de algo que no comprendemos).”
“Se necesita del análisis, de la reflexión. Sólo así podremos comprender.”
“Quiero, pues, que enjuiciemos esto del camino, muy seriamente.”
“Jesús El Cristo, que ha sido el mayor instructor de los últimos tiempos, no dijo que hubieran varios caminos. Quienes hemos estudiado a fondo, tanto los Cuatro Evangelios como los llamados «Apócrifos» (que realmente de apócrifos no tienen nada), hemos podido evidenciar, verificar, que en ninguna de sus enseñanzas figuran varios caminos.”
“Cuando nosotros investigamos a Gurdjieff y a su discípulo, Ouspensky, o al Sr. Collins, o al Dr. Nicoll, verdaderos exegetas de la Cuarta Vía, podemos evidenciar que, realmente, sólo aceptan un sólo camino.”
“Gurdjieff dice que hay cuatro, pero si analizamos los cuatro, quedan todos reducidos a uno. El primero sería el Camino del Faquir (según Gurdjieff), que hasta asegura, que en el Oriente conoció él a un faquir, que hacia treinta años permanecía en las puertas de un templo, sostenido únicamente sobre las puntas de los dedos de los pies y sobre las puntas de los dedos de las manos. Tenía treinta años en esa posición; sus discípulos lo ataban, lo llevaban al río, lo bañaban, le daban de comer y volvían a colocarlo en su lugar: en las puertas del templo.”
“Esta clase de faquir, hace esfuerzos sobrehumanos, terribles. En la India hay faquires que permanecen de pie toda una vida, en medio de los vendavales y del Sol, etc.; se atrofian sus piernas y ya no pueden volver a caminar. Otros se acuestan sobre una piedra o carril, o levantan un brazo y no lo vuelven a bajar nunca en la vida, o se sientan en un hormiguero, hasta que las hormigas los despedazan. Pero, ¿qué es lo que buscan los faquires? Una sola cosa: crear el Cuerpo de la Voluntad Consciente. ¿Podría crearse el Cuerpo de la Voluntad Consciente, o el denominado Cuerpo Causal, mediante esa clase de ejercicios físicos? Quienes verdaderamente han alcanzado el adeptado, saben muy bien que cualquier vehículo, ya sea físico o suprasensible, únicamente puede ser creado por medio de la sabia transmutación del Hidrógeno Sexual SI-12.”
“Lo único que consiguen pues, los faquires, es desarrollar el poder de la voluntad, y nada más (más no crean el Cuerpo de la Voluntad Consciente, que es completamente distinto, diferente).”
“Más allá del Camino del Faquir, sigue el del Monje. Si uno, en alguna existencia, se ha dedicado al faquirismo (anheloso de seguir la vía), seguro que en la próxima existencia, puede desarrollar el aspecto emocional de su Ser, o sea, que es monje. Pero no quiere decir, por este motivo, que logre crear el Cuerpo Astral, ni nada por el estilo. Eso es distinto, porque como les he dicho a ustedes, cada vehículo es creado (únicamente) mediante la transmutación de los hidrógenos, incluyendo los cuatro cuerpos gloriosos del Nirvanakaya, o los cuatro cuerpos gloriosos del Sambogakaya, o del Dharmakaya.”
“Así pues, no es posible la formación de ningún vehículo, cuando se excluye el Hidrógeno Sexual SI-12.”
“¿Que el monje desarrolla la parte emocional? Es cierto, más eso no es todo. En nuevas existencias, quienes fueron monjes devienen como yoguis, y hay varias clases de Yoga. Existe el Hatha Yoga, propiamente dicho, que está descalificado por la Venerable Logia Blanca; más hay otro tipo de Hatha Yoga, dijéramos, tántrico, el cual no está descalificado.”
“Existe el Bakti Yoga, o sea, el Yoga de la Devoción. Este desarrolla la parte mística (extraordinariamente), la devoción elevada, y puede darnos iluminación, mas tampoco nos lleva a la autorrealización íntima del Ser.”
“Existe el Gnana Yoga, o sea, el Yoga Mental. El Gnana se esfuerza en el conocimiento de sí mismo; conoce las distintas disciplinas de la mente, logra el Samadhi, más no la autorrealización.”
“Existe también el Raja Yoga. Objetivo de ese Yoga es el desarrollo de los chacras, de los poderes ocultos, etc. Se logra cierto desarrollo, no hay duda, más eso no es autorrealización.”
“Existe lo que podríamos llamar el Agni Yoga, o el Yoga del Fuego, o Kundalini Yoga. Este nos lleva, pues, a las puertas mismas del Cuarto Camino, pero el Cuarto Camino, en sí mismo, está más allá, mucho más allá del Camino del Faquir, mucho más allá del Camino del Monje y mucho más allá de la Yoga. Sin embargo, el Cuarto Camino tiene algo del Faquir, algo del Yoga, algo del Monje, más no es ninguno de esos tres. El Cuarto Camino es la Gnosis, la Gnosis de Hermes Trismegisto, la Gnosis de los Esenios, de los Peratas o Peraticenios, la Gnosis de los griegos (de un Jámblico o de un Pitágoras), la Gnosis de los grandes alquimistas medievales (un Raimundo Lulio, un Nicolás Flamel, etc.), la Gnosis de Jesús de 3 Nazaret, de Pablo de Tarso, la Gnosis de los Misterios de Mitra, de Troya, de Cartago, de Egipto, de los Mayas, de los Druidas, de los Náhuatls.”
“«Gnosis» significa «sapiencia», «conocimiento». Hay una «Llave» (dice con justa razón Gurdjieff, «la Llave del Arca de la Ciencia» (dice). La tenemos. ¿Cómo ha llegado a nosotros? Dice Gurdjieff: «No importa cómo haya llegado. Puede que alguien se la haya robado o (dice), puede que se nos haya regalado. ¡No importa; lo cierto es que la tenemos!» Pero, ¿cuál es esa Llave del Arca de la Ciencia? incuestionablemente, el Gran Arcano, el Sahaja Maithuna, el tantrismo, tanto oriental como occidental.”
“Así pues, hermanos, los cuatro pertenecen a un solo camino (angosto, estrecho y difícil) que está representado por las cuatro puntas de la cruz, por los Cuatro Vedas, por los Cuatro Evangelios, etc. Nosotros preferimos, francamente, ir directo hacia la Gnosis, como dijera Don Mario Rosso de Luna, el insigne escritor español: «¡Hacia la Gnosis!» (Don Mario fue teósofo; sin embargo, en sus últimos tiempos se volvió gnóstico. Ese fue el famoso Mago de Lofrosant).”
“Ahora los tiempos, no están como para perder el tiempo, como para pasar los años en el facilismo, pues nos hallamos en un momento crítico y difícil. Los tiempos del fin ya llegaron, se aguardan las catástrofes que han de sobrevenir, y la gran catástrofe, con la cual ha de quedar sellado todo el Apocalipsis. Ya no podemos pasar una veintena de existencias, haciendo el papel de faquires y de monjes y de yoguis. Estamos de afán; el momento en que nos hallamos exige que, de una vez, tomemos el Cuarto Camino (la Gnosis), la Cuarta Vía, que es lo más práctico.”
“Continuando con este análisis, mis caros hermanos, debemos evidenciar (en el terreno de la vida práctica) que, ciertamente, no todos los seres humanos están preparados para poder autorrealizarse aquí y ahora, en éste momento.”
“Téngase en cuenta que la gente del Kali Yuga es completamente débil y degenerada, no tienen capacidades como para poder, de verdad, tomar una Cuarta Vía. Tendrían que empezar por regenerar el cerebro, y esto solamente es posible mediante la transmutación del esperma en energía. Más como quiera que están degenerados (en su mayoría), no tienen tampoco la fuerza de voluntad, ni la continuidad de propósitos que se requieren para poder regenerar el cerebro. Estamos, pues, ante una situación embarazosa.”
“Los Aztecas no ignoraban nada de esto. Claramente, nos dicen los Náhuatls que «más allá de lo que está, hay cuatro cielos o regiones (yo diría «mundos atómicos»). Ellos nos hablan, por ejemplo, del «Reino de Tláloc», o del «Reino de Quetzalcóatl». Dicen que «muchos guerreros (no se refieren ellos a guerreros de tribus, a guerreros en el sentido vulgar de la palabra, sino en el sentido interior del concepto), es obvio que se proponen liberarse, después de la muerte física, para vivir en cualquiera de esos paraísos, no sin antes haber pasado por terribles pruebas». Ellos se transforman, es decir, que eliminan los elementos inhumanos, y dan a entender que el Alma pura, la Esencia de tales guerreros, se eleva por ultimo, entra más allá del «Cielo Tres», es decir, se sumerge en el Espíritu Universal de Vida. Dicen que «esos guerreros se proponen, por medio de ese sistema, emanciparse, liberarse un tiempo, mientras pasa esta Edad del Quinto Sol, es decir, la Edad del Kali Yuga. Y luego afirman, en forma enfática, que «muchos liberados renacerán en la futura Sexta Gran Raza».”
“Conocí a uno de esos, a uno que había logrado un buen despertar de la Conciencia, y que después de su desencarnación, se encontró con los terrores de la muerte. El pudo revivir su existencia en forma retrospectiva: desde la muerte, desde la vejez, hasta el nacimiento (así la revivió). Terminada su revisión, fue juzgado por los Señores de la Ley. Sintió el «Huracán » (el viento del Karma), pero él permaneció sereno. Infinitas apariciones espectrales, intentaron hacerlo regresar al interior de alguna matriz, pero él permanecía austero; sólo tenía un anhelo: emanciparse. Al fin entró en una región inefable, en una de esas regiones atómicas, controladas por determinadas Deidades Cósmicas, donde sintió una gran emoción, una gran alegría. Allí tuvo, pues, un renacimiento (no físico, no), un renacimiento, dijéramos, sobrehumano, o sobrenatural, y en tal región, con ayuda de su Divina Madre Kundalini, continuó trabajando, eliminando los elementos inhumanos que llevaba dentro, hasta que la Esencia quedó completamente limpia, pura de toda clase de desechos. Desde el mundo físico se le ofreció también ayuda: cuando él intentaba regresarse al mundo de las formas densas, escuchaba la voz de los iniciados que le decían: «¡Aléjate, aléjate, aléjate!», y cuando pudo por fin desintegrar hasta la última larva del Yo, cuando la Esencia quedó cristalina y diamantina, entonces se sumergió entre el seno de la gran realidad, como un Buddha Elemental. Pero antes de pasar al seno de la gran realidad, hubo de atravesar por cuatro fases diferentes: una, que podríamos decir corresponde a los Nirvanakayas; otra, que podríamos denominar Addikayas; otra, que podríamos denominar Sambogakayas; otra, que podríamos clasificar como Dharmakayas (son cuatro estados por los cuales hubo de pasar, cuatro estados de esplendor y de Vacío Iluminador).”
“Así pues, cuando consiguió sumergirse definitivamente entre el seno de la gran realidad, quedó convertido, dijéramos, en un bello niño, lleno de belleza. Antes de alcanzar ese estado, asumió distintos aspectos psicológicos, extraordinarios. Ahora mora en esa región de la luz, entre el Gran Océano, no como un Mahatma (porque no lo es), no como un Angel (porque tampoco lo es), sino como un Buddha Elemental. Obviamente, para él no están cerradas las oportunidades, porque a todos se nos otorgan tres mil ciclos. El ha de aprovechar las oportunidades que se le han de deparar en la futura Sexta Raza Raíz, después del gran cataclismo que se avecina. Lo que hizo pues, ese ciudadano, fue aplazar su autorrealización, para la futura Sexta Raza Raíz. Se puso a pensar qué haría él, andando por esta cloaca del Samsara, sufriendo y exponiéndose al descenso, una y otra vez, dentro del mundo soterrado. Por eso, sintiéndose incapaz, aplazó (para una futura Edad de Oro).”
“Así pues, estamos ante el dilema del Ser o del no Ser: o andamos por la Cuarta Vía, que nos lleva a la autorrealización, o resulta mejor (en ese caso) aplazar. Porque, triste sería seguir en esta cloaca del Samsara; horroroso es tener que descender en los mundos infiernos, para recomenzar la jornada.”
“Hemos de examinarnos a sí mismos: o servimos, o no servimos; o nos sentimos capaces de hollar la senda, o no nos sentimos. Si honradamente no nos sentimos, mejor es que disolvamos el Ego, que despertemos, y que luego nos sumerjamos entre el seno de la Gran Realidad, hasta la futura Sexta Raza Raíz, en que habrá una nueva Edad de Oro, con condiciones favorables. Nosotros mismos tenemos que examinarnos, juiciosamente (no hay más, repito).”
“Existe, en el Tíbet, una escuela que merece que la examinemos muy seriamente. Quiero referirme a los «Bonzos». La Blavatsky enfatiza la idea de que éstos son magos negros, de capacete rojo. Asegura que los «Dugpas», también son tenebrosos, más es necesario examinar tal punto.”
“Sobre los Dugpas, francamente, no cabe duda de que sí son magos negros, de que practican tantrismo negro (con eyaculación del ens seminis), de que desvían la fuerza sexual, de que se convierten en tántricos tenebrosos (de eso no hay duda), pero en cuanto a los Bonzos; me parece que hay que analizar y rectificar.”
“La Iniciación Bonz, es terrible. Si un individuo, por ejemplo, quiere seguir la senda, es sometido a rigurosas pruebas: el sacerdote hace sonar su trompeta, formada ésta con huesos de muertos; se le advierte al neófito de todos los peligros, se le invocan a los Yoes psicológicos (a la agrupación, dijéramos, de agregados que cada cual carga adentro); se los hacen visibles y tangibles en el mundo físico, y se les ordenan (a esos agregados animalescos) que se lo devoren que se lo traguen. Si el sujeto permanece sereno, nada sucede; si no permanece sereno, puede morir, devorado por sus propios agregados psíquicos, materializados físicamente (así viene él a saber cuál es su Ego, su Yo). Si permanece sereno, sabe que tiene que disolver los elementos inhumanos que lleva (se los han materializado físicamente, para que los vea); ya sabe, entonces, cuál es el camino: desintegrarlos.”
“La Iniciación Tantra de los Bonzos, es formidable. Después de tal Iniciación, entra a trabajar (de una vez) con el tantrismo: a transmutar el esperma en energía (con su sacerdotisa esposa), a trabajar de verdad. Se le dice cómo él ha de desarrollar todas las facultades y poderes, hasta llegar a la autorrealización íntima del Ser. Más si el sujeto lo que quiere es no volver, si no se siente capaz de autorrealizarse, si no es la Iniciación Tantra lo que quiere, sino emanciparse, aplazar la autorrealización para la futura Sexta Raza Raíz, puede hacerlo: se le enseñan dos mantrams, los vocaliza, los canta el neófito, y al proceder así, su cuerpo cae muerto instantáneamente. Entonces, fuera ya de su vehículo físico, comienza a ser instruido por los Bonzos: lo hacen pasar por todos los terrores que hay, hasta que al fin, disuelto el Ego, puede emanciparse y sumergirse, como un Buddha Elemental, entre el seno de la gran realidad, y aguardar ahí, hasta que pase esta Edad del Kali Yuga.”
“Es terrible, sí, la presencia de un Sacerdote Bonz. Cuando se presenta con su delantal (que está formada por puros huesos y cráneos de muertos), con esa mitra roja y el puñal en la mano diestra, asombra, horroriza. Por todos esos motivos, la Blavatsky los calificó de «magos negros», pero analizando esta cuestión juiciosamente, venimos a evidenciar que no son magos negros, porque no practican tantrismo negro; (para ser mago negro, hay que practicar tantrismo negro, y ellos no practican tantrismo negro). La iniciación que dan, cuando alguien intenta meterse por la «Senda del Filo de la Navaja», es tantra y blanca: se le enseña, al iniciado, la transmutación del esperma en energía; se le dan los mantrams para el despertar de los chacras y se le conduce por la Cuarta Vía. Luego entonces, los Bonzos no son magos negros; lo que son es radicales, violentos, nadie los entiende. Ni la Blavatsky los entendió; por eso los juzgó equivocadamente.”
“De los Dugpas, no dudo mucho: esos sí enseñan tantrismo negro. Me parece, pues, que con respecto a los Bonzos, nos toca rectificar.”
“Estamos nosotros ante el dilema del ser y del no ser de la filosofía. Ahora, hay algunos que pueden trabajar en la Cuarta Vía, y llegar basta la Quinta Iniciación del Fuego, es decir, se hacen adeptos, ingresan a la Fraternidad Oculta. Quien llega a la Quinta Iniciación, se encuentra ante dos caminos (pero eso es cuando se llega a la Quinta Iniciación). Uno, es la Vía Directa que lo lleva hasta el Sagrado Sol Absoluto, y más aún: hasta lo Absoluto Inmanifestado Shakti. El otro, La Espiraloide, la de los Nirvanis: sujetos que se sumergen dentro de la dicha, del Nirvana. Los primeros, los de «la Directa», renuncian al Nirvana por amor a la humanidad; los segundos no renuncian al Nirvana: se sumergen en el mismo, sólo toman cuerpo en muy raras ocasiones, viven en un estado de felicidad inconcebible, más allá del bien y del mal. Cuando toman cuerpo, dan un paso hacia adelante y vuelven a sumergirse en el Nirvana para siempre.” 1
1 La Gnosis el Unico Camino.

LOS NIVELES DEL SER
[..]"¿Cuál es el objeto real de nuestra existencia? ¿Para qué estamos aquí, por qué? Esto es algo que debemos dilucidar con claridad meridiana, esto es algo que debemos sopesar, analizar, enjuiciar serenamente."
"Vivimos en el mundo: ¿con qué objeto? Sufrimos lo indecible: ¿para qué? Luchamos por conseguir eso que se llama pan, abrigo y refugio, y después de todo ¿qué?, ¿en qué quedan todos nuestros esfuerzos? Vivir por vivir, trabajar para vivir y luego morir, ¿es acaso algo maravilloso? En verdad hermanos que se hace necesario comprender el sentido de nuestra existencia, el sentido del vivir."
"Hay dos líneas en la vida, la una podríamos llamarla "horizontal", la otra "vertical", y forman cruz dentro de nosotros mismos, aquí y ahora, ni un segundo más adelante, ni un segundo más atrás. Necesitamos objetivizar un poco estas dos líneas.”
“La horizontal comienza con el nacimiento y termina con la muerte; ante cada cuna existe la perspectiva de un sepulcro, todo lo que nace debe morir. En la horizontal están todos los procesos del nacer, crecer, reproducirse, envejecer y luego morir; en la horizontal están los vanos placeres de la vida, licores, fornicaciones, adulterios, etc.; en la horizontal está la lucha por el pan de cada día, la lucha por no morir, por existir bajo la luz del Sol; en la horizontal están todos esos sufrimientos íntimos de la vida práctica, del hogar, de la calle, de la oficina, etc. Nada maravilloso puede ofrecernos la línea horizontal."
"Más existe otra línea totalmente diferente: quiero referirme, en forma enfática, a la vertical (antes, como ya dije, horizontal y vertical forman cruz). Pero esta vertical es interesante, en esta vertical están los distintos Niveles del Ser, están los poderes trascendentales y trascendentes del Intimo, en esta vertical están los poderes esotéricos, los poderes que divinizan, la revolución de la Conciencia, etc. Con las fuerzas de la vertical podemos nosotros fluir decididamente sobre los aspectos horizontales de la vida práctica, podemos cambiar totalmente nuestro propio destino, hacer de nuestra vida algo diferente, algo distinto, pasar a ser algo totalmente distinto a lo que hemos sido, a lo que somos, a lo que hemos conocido en esta amarga existencia. Es pues, la vertical, maravillosa, revolucionaria por naturaleza, pero se necesita tener un poquito de inquietudes."
"Ante todo, me pregunto y pregunto a todos los aquí presentes: ¿estamos acaso contentos con lo que somos?, ¿quién de ustedes se siente feliz, en el sentido más completo de la palabra?, ¿quién de ustedes se siente dichoso? Debemos ser sinceros: ninguno de nosotros puede decir que se halla en un oasis de bienaventuranza; tenemos inquietudes terribles, sinsabores, ansiedades, amarguras, sufrimos mucho y nuestro corazón palpita con intensidad tremenda. Necesitamos salir de este fango en que nos encontramos, necesitamos de verdad cambiar radicalmente, y esto solamente sería posible si nosotros apelamos a los poderes trascendentales y trascendentes de la vertical.”
“Cuando uno, que marcha por la horizontal, se acuerda de sí mismo, de su propio Ser, cuando se pregunta: ¿quién soy, de donde vengo, para dónde voy, cuál es el objeto de la existencia?, indubitablemente entra por la vertical, que es la senda de la revolución, la senda que conduce al Superhombre.”
“Ha llegado la hora del Superhombre; el animal intelectual, realmente, no es más que un puente tendido entre el animal inferior y el Superhombre. Nosotros necesitamos convertirnos en verdaderos reyes de la creación, en los amos de sí mismos, en señores de todo lo que es, de todo lo que ha sido, de todo lo que será. Urge un cambio, una transformación total, surge salir cuanto antes de éste breñal, de este caos en que nos encontramos, en que nos debatimos miserablemente.”
“Las leyes de la Tierra jamás podrían brindarnos a nosotros la paz; las leyes de la Tierra nunca podrían brindarnos la auténtica felicidad que transforma radicalmente; las leyes de la Tierra no podrían brindarnos nunca la libertad. Así pues, es urgente meternos por el camino vertical que llevamos dentro de nosotros mismos, aquí y ahora. Ha llegado la hora de la gran revolución, de la revolución psicológica, de la revolución en marcha, de la revolución que ha de conducirnos hacia el Superhombre." [..]"No son ustedes felices, lo sé, y no serán felices nunca si no recorren con firmeza la senda vertical, no serán felices mientras no lleguen a la altura del Superhombre, no serán felices en tanto no liberen la Conciencia del fango doloroso de este mundo, no serán felices en tanto no experimenten eso que es lo real, eso que no es del tiempo, eso que es la verdad. Así pues, hermanos que esta noche estáis reunidos, os invito a la reflexión.”
“En la senda vertical está la revolución de la Conciencia: cuando uno admite que tiene una psicología propia, indubitablemente, comienza a trabajar sobre sí mismo; entonces es obvio que entra por la senda vertical.”
“Somos un verdadero enigma para nosotros mismos, un enigma que hay que descifrar, un enigma que hay que resolver, un enigma que hay que quebrantar. No nos conocemos, lamentablemente, aunque creemos que sí nos conocemos; necesitamos ser sinceros consigo mismos, necesitamos hacerle la disección al mí mismo, al sí mismo, al yo mismo.”
“Fácilmente se admite que tenemos un cuerpo físico, provisto de órganos, un organismo, más pocos comprenden de verdad que tenemos una psicología particular. Cuando uno entiende que tiene una psicología, comienza a trabajar sobre sí mismo, aquí y ahora; cuando uno comprende que tiene una psicología, empieza con el proceso de la autoobservación psicológica. Quien empieza a observarse a sí mismo, se convierte de hecho en un individuo diferente, distinto a todos, completamente distinto. Más las gentes tienen tendencia a admitir solamente la cuestión física, lo tridimensional, el cuerpo denso, porque lo pueden ver, oír, tocar y palpar; pocos en verdad son aquéllos que sinceramente aceptan tener una psicología de tipo bien particular. Cuando alguien lo acepta, de hecho comienza a observarse y esto lo vuelve algo diferente a sus prójimos. Observarse para conocerse, es lo mejor de lo mejor." [..]"En la senda vertical están los distintos Niveles del Ser; cuando uno comienza a trabajar sobre sí mismo para eliminar tal o cual defecto psicológico, indubitablemente, entra de hecho y por derecho propio en un Nivel Superior del Ser. Se nos ha dicho, y con gran verdad, que el Nivel del Ser de cada cual atrae su propia vida (un hombre es lo que es su vida). Observen ustedes una vaca, al pie del establo: su propio Nivel del Ser atrae su propia vida. Si a una vaca la sacamos nosotros del establo y la llevamos a nuestra recámara, si le ponemos allí un ayudante de cámara, la peinamos muy bien, la llenamos de talco, la perfumamos, no por ello dejaría de ser vaca; ella continuará con sus costumbres de vaca, ella hará entonces de nuestra hermosa recámara un establo; no cambiará, porque el Nivel del Ser de cada cual atrae su propia vida.”
“Si sacamos de entre las multitudes a un mendigo harapiento y lo llevamos al Palacio de Buckingham, para que viva allí al lado de la Reina Isabel, en principio será atendido por muchos criados, se le considerará un gran señor, pero su Nivel del Ser atraerá su propia vida, pronto los criados de aquél palacio encontrarán en el mendigo costumbres muy distintas a las del palacio, verán que es avaro, verán que guarda los dineros en forma terrible, que no gastará jamás un céntimo, ni para ayudar a un amigo, se darán cuenta de su irritabilidad, se darán cuenta de su inescrupulosidad, se darán cuenta de su chismografía, se vengará de enemigos, del "dicen que se dice", etc., y llegará por último el momento en que él se verá a sí mismo solo, en pleno Palacio de Buckingham; tendrá que rogarle a los criados que le lleven siquiera el plato para comer, porque ellos ya no querrán atenderlo, lo abandonarán, y dentro del mismo Palacio de Buckingham, aunque se vista lo mejor posible, continuará siendo lo que es: un mendigo. El Nivel del Ser de cada cual atrae su propia vida; un hombre es lo que es su vida."1 [..]"En alguna ocasión les había dicho a ustedes que el Sol ha creado esta raza para hacer un experimento. ¿Cuál? Crear hombres, hombres solares, y las creaciones han sido pocas. En la época de Abraham se realizaron algunas creaciones humanas: en la época, durante los ocho primeros siglos del cristianismo, hubo algunas otras creaciones humanas; en la Edad Media unas pocas, y ahora, en estos momentos, el Sol está haciendo supremos esfuerzos para ver si logra algunas creaciones más. Lo intenta, antes de que llegue Hercólubus, el mundo que viene a producir el incendio universal y la revolución de los ejes de la Tierra, con el fin subsiguiente de la gran Raza Aria. Pues bien, entonces sólo por el lado del fuego, del Logos, por el lado de Aries, podríamos nosotros independizarnos de la mecánica lunar.”
“Todos los seres humanos son mecanicistas en un ciento por ciento, e inconscientes: trabajan con la Conciencia dormida, viven dormidos, no saben de dónde vienen, ni para dónde van, están profundamente hipnotizados (la hipnosis es colectiva, masiva, fluye en toda la naturaleza, deviene del abominable Organo Kundartiguador). Esta raza está hipnotizada, inconsciente, sumergida en el sueño más profundo, y solamente es posible despertar destruyendo al Yo, al Ego, aniquilándolo, reduciéndolo a polvareda cósmica.”
“Tenemos que reconocer, con entera claridad, que casi todos los seres humanos están en un Nivel muy inferior del Ser. Ante todo pensemos un poquito, reflexionemos un instante sobre nosotros mismos. Hemos surgido de un Rayo de Creación particular, cada uno de nosotros tiene su rayo particular de creación, y en ese rayo, al cual pertenecemos, hay distintos Niveles del Ser. Algunos están en Niveles demasiado inferiores, otros en Niveles un poco más altos, porque uno es el Nivel del borracho y otro el Nivel del esoterista u ocultista: uno es el Nivel del intelectual y otro es el Nivel del sujeto emocional: uno es el Nivel de la mujer digna, modesta, y otro el de la mujer no digna, inmodesta (hay distintos Niveles del Ser).”
“Ustedes, mis queridos hermanos, ya a través de estas pláticas y de estas conferencias, han recibido mucha ilustración esotérica; les hemos indicado cómo independizarse de las fuerzas lunares, que son mecanicistas, y cómo adquirir la inteligencia solar; les he dicho que por medio del fuego, podemos liberarnos de la mecánica lunar: les he dicho que por medio del fuego, podemos nosotros convertirnos en hombres solares: pero ante todo quiero que seamos sinceros: todos, esta noche, ¿ya se dieron ustedes cuenta, acaso, de su propio Nivel del Ser, del Nivel del Ser en el cual se encuentran? ¿Están conscientes ustedes de que están hipnotizados, de que están dormidos? ¿Ya se han dado cuenta de que ustedes se identifican, no solamente con las cosas externas, con el mundo exterior, sino que también andan identificados con ustedes mismos, con sus pensamientos lujuriosos, con sus borracheras, con sus iras, con sus codicias, con la autoimportancia, con la vanidad, con el puro orgullo, con el orgullo místico, con el automérito, etc.? ¿Ya se dieron cuenta ustedes de que no solamente se han identificado con lo exterior, sino también con eso que es vanidad, con eso que es orgullo? Por ejemplo: ¿triunfaron hoy ustedes en el día, triunfaron sobre el día, o el día triunfó sobre ustedes? ¿Qué hicieron en el día de hoy, mis queridos hermanos; qué defecto psicológico eliminaron? ¿Están seguros de no haberse identificado hoy, ustedes, con algún pensamiento morboso, o con algún pensamiento codicioso, o con el orgullo, o con el insultador, o con alguna preocupación, con alguna deuda, etc.? ¿Están ustedes seguros de eso? ¿Qué hicieron en el día de hoy: ya se dieron cuenta del Nivel del Ser en que se encuentran, pasaron a un Nivel del Ser superior, o se quedaron donde estaban? ¿Qué hicieron, a qué se dedicaron en el día de hoy, mis caros hermanos? ¿El día triunfó sobre ustedes, o ustedes triunfaron sobre el día? Creen ustedes, acaso, que es posible pasar a un Nivel del Ser superior si no elimináramos determinados defectos psicológicos, o es que están ustedes acaso contentos con ese Nivel del Ser, en el que actualmente se encuentran? No olviden, vuelvo a repetir, que en ese rayo al cual pertenecemos nosotros, hay distintos Niveles del Ser, y si nos vamos a quedar toda la vida en un Nivel del Ser, ¿entonces qué es lo que estamos haciendo?”
“Para cada Nivel, en cada Nivel, existen determinadas amarguras, determinados sufrimientos, eso es obvio. Todos se quejan de que sufren, todos se quejan de sus problemas, todos se quejan del estado en que se encuentran, de sus luchas, pero yo me pregunto una cosa: ¿se preocupan los hermanos, acaso, por pasar a un Nivel del Ser superior? Obviamente, mientras estemos en el Nivel del Ser en que estamos, tendrán que repetirse todas las circunstancias adversas que ya conocemos, todas las amarguras en que nos encontramos; tendrán que surgir, una y otra vez, los mismos problemas. Muchos se quejan; dicen: "Pero bueno, ¿cómo hago yo para salir del estado en que me encuentro?, ¿cómo haré yo para pasar a un Nivel Superior del Ser?" Les explico que tienen que eliminar determinados defectos, más no quieren entender.”
“Debajo de nosotros, de cada uno de nos, hay diversos Niveles del Ser; encima de nosotros, hay distintos escalones. En el Nivel en que nos encontramos, hay problemas; las luchas, ya las conocemos, las dificultades son las mismas, nada cambia; mientras estemos en este Nivel en que nos encontramos, una y otra vez surgirán idénticas dificultades. ¿Quieren ustedes cambiar, no quieren tener más los problemas que tanto les afligen: los económicos, los políticos, los sociales, los espirituales, los familiares, los de negocios, los de lujuria, los de odio, los de envidia, los de... etc., etc., etc.? ¿Quieren ustedes salvarse de tantas dificultades? No tienen más que pasar a un Nivel del Ser superior. Cada vez que nosotros damos un paso hacia un Nivel del Ser superior, nos independizarnos un poco más de las fuerzas de la Luna, que las llevamos, como ya les dije, en la carne, en la sangre, y en los huesos, y en el espíritu, y en el Alma, y en todo, porque somos hijos de la Luna, por desgracia.”
“Algunas veces hemos hablado nosotros sobre el Rasgo Psicológico Característico, particular, de cada persona. Ciertamente, cada persona tiene un rasgo característico, psicológico; eso es cierto, pero unas tendrán como rasgo característico a la lujuria, otros la codicia, otras el odio, etc., pero el Rasgo Característico es una suma de varios rasgos típicos, particulares. Y he de decirles a ustedes, mis queridos hermanos, que para cada Rasgo Característico Particular, existe siempre un evento definido, una circunstancia definida. ¿Que un hombre es lujurioso? Obsérvese luego su vida, y siempre habrán circunstancias de lujuria en su vida, acompañadas de determinados problemas. ¿Que éste es borracho? Ese es su rasgo característico (obsérvese su vida). ¿Que aquél es codicioso? Bueno, ese es su rasgo característico, y alrededor de él habrán cárceles, habrán problemas económicos, abogados, pleitos, etc., etc., etc. Para cada Rasgo Psicológico Particular, existe siempre una circunstancia, o una serie de circunstancias definidas que se repiten siempre, y siempre, y siempre. De manera que si nosotros no conocemos nuestro Rasgo Característico Psicológico, vamos mal. Y necesitamos conocerlo, si es que queremos pasar a un Nivel Superior del Ser, y eliminar de nosotros los elementos indeseables que constituyen ese Rasgo Característico Psicológico, particular. De lo contrario, ¿cómo pasaríamos a un Nivel del Ser superior? Ustedes quieren dejar de sufrir, pero no hacen por cambiar, no luchan por pasar a un Nivel Superior del Ser; entonces, ¿cómo podrían cambiar?”
“Ahora, hay un hecho concreto en la vida, y éste es la discontinuidad de la naturaleza; eso es obvio: todos los fenómenos san discontinuos. Así pues, los distintos Niveles del Ser son discontinuos; esto significa que mediante la evolución, no llegaríamos jamás nosotros a la perfección; el dogma de la evolución no sirve para nada, como no sea para estancarnos." [..]"Observemos los distintos peldaños de una escalera: son discontinuos. Así también son los distintos Niveles del Ser: discontinuos; a cada Nivel del Ser pertenecen determinado número de actividades. Cuando uno pasa a un Nivel del Ser superior, tiene que dar un salto, y dejar todas las actividades que tenía en el Nivel del Ser inferior. Me viene todavía a la memoria aquellos tiempos de mi vida, hace unos treinta, cuarenta o cincuenta años atrás, que fueron trascendidos. ?Por qué? Porque pasé a Niveles Superiores del Ser, y lo que entonces constituía para mí lo de la máxima importancia, mis actividades de aquella época, fueron suspendidas, cortadas, porque en los escalones superiores hay otras actividades, y son completamente diferentes. Así ustedes, si ustedes pasan a un Nivel del Ser superior, tienen que dejar muchas cosas que actualmente son para ustedes importantes, y que pertenecen al Nivel en el cual se encuentran.”
“Fluye esto, pues, de un salto, y ese salto es revolucionario, rebelde; jamás es de tipo evolutivo, siempre es revolucionario, rebelde; no es evolutivo, ni es involutivo tampoco: es revolucionario, rebelde. Y así nosotros, subiendo por los distintos Niveles del Ser, llegaremos al Nivel del Ser más elevado, o a los Niveles del Ser más elevados en Dios. Dios mismo es inteligencia, es la inteligencia de la inteligencia: no es la luz espiritual, es la luz de la luz espiritual, es la llama de la llama, la verdad de la verdad. Llegar a esa experiencia de lo real, requiere pasar a Niveles Superiores del Ser, y esto solamente es posible a través de incesantes revoluciones, de constantes revoluciones."
2 Extractos de:
1 Las Dos Líneas de la Vida.
2 Los Secretos de la Luna.
LOS NIVELES DEL SER

ESTUDIO GNOSTICO SOBRE EL ALMA
“Indubitablemente, es urgente comprender la necesidad de cristalizar en nosotros eso que se llama «Alma»... Jesús El Cristo dijo: «En paciencia poseeréis vuestras Almas»; más antes que todo conviene entender qué cosa es eso que se llama Alma.”
“Ciertamente, he de decirles que el Alma es un conjunto de leyes, principios, virtudes, poderes, etc.; las gentes poseen la Esencia, el material psíquico para fabricar Alma, o mejor dijéramos, para cristalizar el Alma, más todavía no poseen el Alma. Obviamente, quien quiera poseer eso que normalmente se denomina Alma, deberá desintegrar los elementos psíquicos indeseables que en nuestro interior cargamos: ira, codicia, lujuria, envidia, orgullo, pereza, gula, etc. Virgilio, el Poeta de Mantua, dijo: «Aunque tuvierais mil lenguas para hablar y paladar de acero, no alcanzaríais a enumerar todos vuestros defectos cabalmente». Obviamente, estos últimos se denominan en el Tíbet agregados psíquicos; tales agregados se parecen mucho a los elementarios de que hablan las diversas organizaciones de tipo ocultista, y son la viva representación de nuestros errores.”
“Se dice que Jesús de Nazaret arrojó del cuerpo de María Magdalena siete demonios. Indubitablemente, estos representan a los siete defectos capitales, y se multiplican incesantemente; tal afirmación del crístico evangelio, quiere decir que el Cristo Intimo arrojó de María Magdalena, los diversos agregados psíquicos inhumanos que ella poseía. Cada uno de esos agregados está organizado en una forma muy similar a la personalidad humana; poseen sus tres cerebros: el intelectual, el emocional y el motor-instintivo-sexual; cada agregado parece una persona realmente. Si nosotros decimos que dentro de nuestra persona humana hay muchas personas (viviendo, diría yo), no estamos exagerando la nota, así es. Todos esos agregados se combaten mutuamente entre sí, luchan por la supremacía; cada uno de ellos quiere ser el amo, el señor, y aquel que se logra imponer, aquel que logra controlar los cinco cilindros de la maquina orgánica en un instante dado, se cree el único; momentos después, sin embargo, es derrocado y otro ocupa su lugar. Así que, en realidad, de verdad, cualquier persona no es la misma, siquiera durante media hora, ¡parece esto increíble, pero así es! Ustedes mismos, sentados aquí en Segunda Cámara, escuchándome, empezaron con un agregado, se sentaron a oír (y ninguno está muy alerta), pero si ponen ustedes atención a lo que ha ocurrido en su interior hasta este preciso momento, descubrirán que ahora son diferentes, que no son los mismos que llegaron aquí y se sentaron. ¿Por qué? Porque el agregado psíquico que controla a la máquina orgánica, y que empezó sentándose, fue desplazado por otro que ahora está escuchándome; si dijese que ustedes son los mismos que empezaron, estaría abusando de la mente de ustedes y de la mía propia. Así que, en realidad, de verdad, los agregados psíquicos están cambiando; tan pronto es uno el que controla los centros capitales del cerebro, como otro; nunca permanecen los mismos.”
“En cuanto a la Esencia, que es lo más digno, que es lo más decente que tenemos en nuestro interior (la mismísima Conciencia), incuestionablemente, se encuentra enfrascada entre todos esos múltiples agregados, procesándose en virtud de su propio condicionamiento. Cada uno de ustedes es legión; recordemos lo que el Maestro Jesús preguntó al poseso del evangelio bíblico: «¿Cuál es tu nombre?» Y el poseso contestó: «¡Mi nombre es Legión!» ¿Cual es el nombre de cada uno de los aquí presentes? ¡Legión! No tienen ustedes una verdadera individualidad, no la han logrado; la Conciencia, en cada uno de ustedes, duerme terriblemente. ¿Por qué? Porque se procesa en virtud de su propio embotellamiento; entonces, se halla en estado de hipnosis, y eso no se puede negar.”
“Y en cuanto al Alma en sí misma, ¿han logrado acaso cristalizarla? Si dijera que no tienen ustedes un Alma inmortal, estaría también mintiendo; consciente soy de que, obviamente, cada uno de ustedes tiene su Alma inmortal, pero no la poseen. Uno podría tener un bello diamante, guardado en alguna caja de seguridad; posiblemente gozaría uno pensando en que tiene tal prenda, más si estuviese empeñada, no la poseería; sabría que tiene tal joya, pero también no ignoraría de que en verdad no la posee. Muchas veces alguien recibe una bella herencia y sabe que la tiene, pero una cosa es tenerla y otra cosa es poseerla. El Alma de ustedes, ¿dónde está? Viaja por la Vía Láctea, se mueve en toda esta galaxia; más ustedes, que están sentados aquí, no la poseen. Saben que la tienen, pero una cosa es saber que la tienen y otra cosa es poseerla; así que, vale la pena poseerla. Más, ¿cómo llegaría uno a poseer su Alma? Pues desintegrando, definitivamente, los agregados psíquicos, porque el Alma y los agregados son incompatibles, son como el aceite y el agua: no pueden mezclarse. Si nosotros no logramos desintegrar los agregados psíquicos, viva personificación de nuestros defectos de tipo psicológico, perdemos el Alma. «¿De qué serviría, -dice Jesús El Cristo si un hombre adquiere todos los tesoros del mundo, pero pierde su Alma?» De nada le sirve eso. ¿Es posible perder el Alma? Sí es posible; quien ingresa a los mundos infiernos, pierde su Alma, eso es obvio (triste es perder ese tesoro). ¿Habría alguna forma como para no perderlo? Sí, repito: cristalizándola en sí mismo, aquí y ahora.”
“Cuando uno quebranta completamente y desintegra el agregado psíquico de la lujuria (o de los agregados, porque son muchos), cristaliza en la Esencia que cargamos dentro, esa virtud preciosa del Alma, conocida como castidad. Cuando uno logra destruir, aniquilar el agregado psíquico del odio, cristaliza entonces en uno la preciosa virtud del amor; cuando uno consigue reducir a polvareda cósmica el agregado psíquico del egoísmo, cristaliza entonces en uno, esa virtud preciosa del altruismo o del cristocentrismo; cuando uno consigue aniquilar el agregado psíquico del orgullo, entonces cristaliza en nosotros, la virtud inefable de la humildad. Al llegar a esta parte de nuestra plática, he de decir que lamentablemente, muchos textos de tipo ocultista, esoterista, etc., lo llevan a uno al orgullo místico y eso es grave. Connotados autores, muy venerables, afirman que «nosotros somos Dioses», que «cada uno de nosotros es un Dios»; obviamente, esta declaración viene a fortificar en nosotros el orgullo místico, que causa mucho daño en la senda de la autorrealización; porque uno, engreído, convencido de que sí es un Dios, puede transformarse en mitómano. Incuestionablemente, no es posible convertirse en un verdadero iluminado cuando se tiene orgullo; no podría yo jamás pensar en un Dios borracho, fornicario, adúltero, peleador, egoísta, envidioso, celoso, lujurioso, etc. (cada uno de nosotros, en realidad de verdad, es todo eso). Me ha dado mucho dolor encontrar siempre, en los textos ocultistas, etc. (sin citar en este momento organizaciones, algunas muy venerables), esta tremenda afirmación, nociva, de que somos Dioses; es mejor ser serios y concretarnos a la realidad de los hechos, mirar lo que somos y no forjarnos ilusiones. Comemos, bebemos, fornicamos, adulteramos, odiamos, criticamos, somos celosos, etc., ¿creen ustedes, acaso, en un Dios así? Mejor es decir: «somos viles gusanos del lodo de la tierra», y estar convencidos de que lo somos (si queremos convencernos, bastaría que fuéramos sinceros consigo mismos).”
“Si examinamos cuidadosamente nuestra existencia, descubrimos que en verdad no es una de las siete maravillas del mundo; ese examen que hagamos sobre nosotros mismos y sobre nuestra propia vida, será de maravillosas consecuencias, porque nos permitirá saber lo que somos, entender que no somos más que unos pobres pecadores, que somos viles gusanos del lodo de la tierra. Así, de esa forma, marcharemos por el camino de la sencillez y de la humildad.”
“Cuando uno desintegra en realidad de verdad, ese agregado psíquico del orgullo, cristaliza obviamente en nosotros la humildad, que es la virtud más preciosa. Téngase en cuenta de que no solamente existe el orgullo basado en las posiciones sociales, en el capital, en el linaje de familia, etc., hay un orgullo mucho peor y más nocivo que todas esas formas que acabo de citar, y es el orgullo místico, el creernos santos, sabios, el sentirnos Dioses, creer o suponer que nadie es más grande que nosotros, que somos grandes iniciados, etc.; esto es grave porque en realidad de verdad, el orgullo nunca permitirá que tengamos correcta relación con las partes más elevadas del Ser. Cuando uno no puede relacionarse correctamente con las partes más elevadas del Ser, tampoco puede gozar de iluminación; tendrá que vivir atenido a libros, a leer, a escuchar a los conferencistas, mas nunca tendrá la experiencia mística de lo real. Así que, primero que todo, se hace urgente realizar en estos estudios, que logremos eliminar de sí mismos al orgullo místico, que es el más peligroso; si lo conseguimos, aflora en nosotros la preciosa virtud de la humildad.”
“Cada vez que nosotros eliminamos un agregado psíquico, cristaliza una virtud, un poder, una ley, una facultad, un don, etc., así es como poco a poco vamos cristalizando Alma en nosotros; esa Alma que normalmente vive por allá, en la Vía Láctea, viajando, irá cristalizando lentamente en nosotros. Sin embargo, hemos de afirmar también que si «el agua no hierve a cien grados», no cristaliza en nosotros lo que debe cristalizar y no se desintegra lo que debe desintegrarse. Con esto de que «el agua debe hervir a cien grados», estoy hablando en forma parabólica; quiero decir que necesitamos pasar por grandes crisis emocionales para desintegrar cada defecto de tipo psicológico. Sé del caso de una hermana gnóstica que está trabajando en forma terrible sobre sí misma, con peligro hasta de enfermarse de su corazón. Esa hermana, en tremendos y supremos autoarrepentimientos, llora diariamente, y gime, sufre, nunca se ha creído más que nadie, y sin embargo es un Bodhisattva caído, el Bodhisattva de un Angel, ¡ojalá muchos imitaran ese ejemplo! Quienes así actúan, con supremo arrepentimiento, trabajando sobre tal o cual defecto de tipo psicológico, incuestionablemente van desintegrando uno a uno los agregados psíquicos y en su reemplazo irá cristalizando en ellos, eso que se llama Alma. Y quien consiga la desintegración completa de todos los elementos psíquicos indeseables que en su interior carga, cristalizará en sí mismo el ciento por ciento de su Alma (conjunto, repito, de virtudes o gemas inefables, atributos y leyes, dones y cualidades de perfección). Hasta el mismo cuerpo físico debe transformarse en Alma; sólo así se llega a donde hay que llegar.”
“Conozco a muchos eruditos, de chispeante intelectualidad, que han bebido en todas las filosofías, ya sea de Occidente o del Oriente del mundo, que conocen el hebreo, y el sánscrito, y el griego, etc., mas sufren lo indecible, no gozan de la iluminación, porque no han fabricado ellos, todavía, al Bodhisita. Esta palabra podrá sonarles a ustedes un poco extraña; se trata de un término oriental. En Japón, China, India, Nepal (donde naciera antes Gautama, el Buddha Sakyamuni), se denominaba Bodhisita al Alma cristalizada en un hombre o en una mujer, claro está. Es maravilloso ver cómo esos diversos elementos (virtudes y poderes), van cristalizando lentamente en la Esencia, conforme esta se va liberando; por algo dijimos que la Esencia es el material para cristalizar Alma. El término «fabricar» no nos parece muy correcto, lo encontramos en verdad muy pesado, grotesco; sin embargo, muchos autores usan ese término. Permítaseme la libertad de disentir con el mismo, prefiero decir «cristalizar», puesto que el Alma no es algo que deba fabricarse; ella existe, lo que hay es que cristalizarla, y esto es diferente.”
“Ustedes han visto, por ejemplo, un pedazo de hielo; es la cristalización del elemento agua. Incuestionablemente muy frío tal elemento, toma forma y se convierte en hielo. Asombra ver la cristalización del agua, se realiza de acuerdo con ciertos principios geométricos extraordinarios. En forma similar, sucede con el elemento Alma: cristaliza de acuerdo con ciertos delineamientos matemáticos y geotécnicos precisos, indiscutibles; hasta el mismo cuerpo, este que tenemos, debe transformarse en Alma y es posible transformarlo en Alma si en realidad de verdad nos lo proponemos.”
“Tenemos nosotros un cuerpo de carne y hueso; este cuerpo físico está formado por órganos, los órganos por células, las células por moléculas, etc.; no hay duda de que ha habido un principio directriz, inteligente, que ha promovido el ordenamiento de las células en forma de órganos. A mí me da francamente risa, la idea de «células inconscientes», ordenándose así, dormidas, en forma de órganos. ¡Qué absurdo es eso: «células dormidas, inconscientes, ciegas -como dice Haeckel organizándose en forma de órganos; eso no le cabría en la mente a nadie! Dicen que «se organizan tales células en forma de órganos», «usa esto lo inconsciente»; dicen algunos autores que no hallan qué hacer al ver las maravillas de este mundo, en el que «todo marcha en forma mecánica», como ellos creen, «sin un principio directriz», y entonces necesitan un «inconsciente». No, las células están organizadas en forma consciente; gracias al principio inteligente de la Madre Natura, es posible que la células se organicen en forma de órganos. Pero si descomponemos un átomo cualquiera, sea del hígado, de los riñones o del páncreas, liberamos energía, eso es obvio. De manera que en última síntesis, el cuerpo físico se resume en diferentes tipos y subtipos de energía; eso es indubitable.”
“Carlos Marx dice: «¿Qué es lo primero, la materia o la psiquis; la psiquis o la materia?» Concluye diciendo que «es primero la materia». Eso es completamente absurdo, porque los mismos postulados de Einstein dicen que «la materia no es sino energía condensada». Recordemos aquél postulado de él, que afirma lo siguiente: «Energía es igual a la masa, multiplicada por la velocidad de la luz al cuadrado.» «La masa se transforma en energía, la energía se transforma en masa». ¿Qué es lo primero que existe? La energía, que luego cristaliza en masa. Entonces la psiquis, que es energía en el sentido más completo de la palabra, es lo primero, y luego viene la masa. Veamos los mundos alrededor del Sol: son enormes masas, cada una con un peso definido, un volumen exacto, sin embargo, giran alrededor del Sol, movidas por energía solar. Si no fuera por la energía solar, esos mundos quedarían dislocados en el espacio, rodarían eternamente hasta chocar con algún cometa, o con otros mundos; sería la anarquía, el desorden, el conflicto; pero los mundos marchan en forma organizada, y ellos se mantienen alrededor del Sol con exactitud. Es la energía centrípeta las que los atrae, es la energía centrífuga la que los aleja; es la energía la que los pone a girar alrededor del Astro Rey. Entonces, ¿qué es lo primero: la energía o la materia? Obviamente la energía, por que la misma materia no existiría si no existiera la energía. Para que la materia exista, se necesita condensar la energía universal, y pasa a existir la materia, puesto que la materia es energía condensada.”
“En cuanto al organismo humano, lo primero que existe es la energía, ella permite a los átomos que giren alrededor de sus centros nucleares en la molécula, ella permiten que se realicen todas las funciones orgánicas; no solamente las funciones meramente reproductivas o químicas, sino también las funciones relacionadas con las calorías, las percepciones, etc. Aun más: aquéllas funciones que se relacionan con la imaginación y la voluntad. No sería posible concebir un cuerpo orgánico desprovisto de energía. ¿Cómo se realizarían los fenómenos catalíticos, si no existiera la energía? Es que la energía es lo primero, y la materia es lo segundo. Si a esa energía la llamamos «Espíritu» o «Conciencia», o lo que se quiera, no importa, pero es lo primero (el nombre no viene al caso); la realidad es que la energía es anterior a la materia.”
“Existe un Cuerpo Vital, orgánico, y eso ya está demostrado. Los rusos, con un aparato, han podido fotografiar el Cuerpo Vital, lo están estudiando; no sólo lo están estudiando en relación con el organismo físico, sino lo que es más: lo están estudiando en forma independiente del organismo físico; lo han bautizado con un nombre, lo llaman «Cuerpo Bioplasmático». ¿Resultado? El materialismo dialéctico en la Rusia Soviética ha quedado arrumado por allí, en un rincón; ahora se estudia la Parapsicología intensivamente, se trabaja con la Hipnología. De acuerdo a las estadísticas, el mayor porcentaje de material didáctico parapsicológico, está viniendo de la Unión Soviética; esto ha molestado demasiado a los chinos, que califican ahora a los rusos de «revisionistas»; pero es que los rusos ya pasaron por donde los chinos ahora están pasando; eso es lo que ha sucedido. Continuando con estas cuestiones, diremos que el Cuerpo Vital es el que sostiene todos los procesos la vida orgánica, llamémole Lingam Sarira o Cuerpo Bioplasmático, no importa.”
“A medida que nosotros vayamos desintegrando los agregados psíquicos inhumanos, a medida que vayamos cristalizando Alma, una parte del Cuerpo Vital, la más elevada, se desprenderá de la parte inferior del mismo, y se integrará completamente con la Esencia y con las virtudes que en la Esencia hayan cristalizado. El Cuerpo Vital tiene cuatro clases de éteres: el primero es el Eter Químico, mediante el cual se realizan todos los procesos de asimilación y eliminación orgánica, así como los fenóenos catalíticos y otros; el segundo es el Eter de Vida, mediante el cual es posible la reproducción y gestación de los seres vivientes. Esos dos éteres son inferiores, pero hay dos superiores: el Eter Luminoso y el Eter Reflector. El Eter Luminoso es el que sirve de medio a las fuerzas relacionadas con las calorías, con las percepciones, etc., y el Eter Reflector se relaciona con la imaginación y la voluntad. Estos dos éteres superiores se desprenden de los dos inferiores para integrarse con la Esencia, en la cual resplandezcan ya todas las virtudes del Alma; así nace entonces el Hombre Etérico, el Hombre Cristo, el Hombre Alma, el Hombre Espíritu, que puede entrar y salir del cuerpo físico a voluntad.” “Se ha hablado mucho de los chacras (de las manos, de los pies), sobre la lanzada aquélla de Longinus en el costado del Señor, sobre la corona de espina, etc.; esos son los estigmas. En Gautama, el Buddha, aparecen esos estigmas en sus manos y en sus pies: son vórtices de fuerzas magnéticas, expansivas, en el Cuerpo Vital; se desarrollan completamente, cuando los dos éteres superiores se desprenden de los dos inferiores; esos dos éteres, organizados en la forma del hombre celestial, integrados con la Esencia, enriquecidos por las virtudes del Alma, forman el Hombre Etérico, el hombre cristificado de la Quinta Ronda. Obviamente, estamos en la Cuarta Ronda; la primera Ronda estuvo en el Mundo de la Mente, la segunda estuvo en el Mundo Astral, la tercera en el Mundo Etérico, la Cuarta en el Mundo Físico, la Quinta volverá a estar en el Mundo Etérico; entonces la vida se desenvolverá en el Mundo Etérico, y habrán hombres cristificados en aquélla época, como los hay ahora, y el hombre cristificado será así, como se los estoy pintando: tendrá un Cuerpo Etérico cristificado, tal cuerpo reemplazará al físico, tal cuerpo será el vehículo de una Esencia enriquecida con las virtudes del Alma; ese Hombre Espíritu de la Quinta Ronda, será el Hombre Cristo. Si ustedes logran comprender eso, comprenderán también la necesidad de cristalizar su Alma; sólo así podrán independizarse del cuerpo físico.” “En realidad de verdad, el cuerpo de carne y hueso es muy denso, muy material, muy pesado; cuando uno consigue fabricar el Soma Puchikón, es decir, el Cuerpo Etérico cristificado, le sirve de vehículo a la Esencia enriquecida con las virtudes del Alma, ha nacido en uno el Hombre Espíritu; ese Hombre Espíritu ya no estará más preso en su cuerpo denso, podrá entrar y salir del cuerpo a voluntad, es un Adepto glorioso. En la vida, han habido algunos hombres que lo han logrado; no está demás citar a un Francisco de Asís; recordemos también a Antonio de Padua: místicos cristianos que han servido de ejemplo, y que servirán de ejemplo a las gentes del mañana.”
“El hombre celestial, realmente ya no es un prisionero dentro de ese calabozo de la materia física; es libre para salir de ese cuerpo cuando quiera, para viajar con ese cuerpo a través del inalterable infinito; para sumergirse, con tal vehículo, en los mundos superiores; para descender al fondo de los mares o visitar a las dinastías solares, en el Astro Rey. ¿Pero cómo se lograría eso, si no elimináramos previamente los agregados psíquicos? Obviamente, sería imposible. Si queremos convertirnos en verdaderos hombres cristianos, necesitamos erradicar, de nosotros, todos esos elementos psíquicos indeseables que en nuestro interior cargamos. Así que, el Bodhisita de que nos hablan los orientales, es el Hombre Etérico, el hombre que ha cristalizado su Alma en sí mismo, el que la posee, el verdadero Señor. Aquel que posea al Bodhisita dentro de sí mismo, podrá sumergirse en el fondo de los océanos sin recibir daño alguno, y visitar los Templos de la Serpiente.”
“Son muchos los que me escriben a mí, quejándose de que no saben salir en Cuerpo Astral, de que no recuerdan nada de lo que sucede fuera del cuerpo físico, de que no tienen iluminación, etc. ¿Pero cómo puede tener iluminación el que no posea al Bodhisita? Sólo teniendo al Bodhisita, se posee la iluminación; quien no posea al Bodhisita, no gozará nunca de la dicha de la iluminación. La iluminación no es algo que se da de regalado; no, mis queridos amigos: cuesta, ¡y muy caro! La iluminación sólo se explica mediante el Dharmato. ¿Y qué es el Dharmato? El buen Dharma, la recompensa por los méritos adquiridos. Sólo el que posea, pues, el Bodhisita, es decir, sólo aquél que haya cristalizado Alma, podrá gozar de la iluminación, tendrá méritos para ello. La iluminación se explica con el Dharmato, es decir, con el Dharma universal, por la recompensa por nuestras buenas acciones. Nadie podría gozar de la iluminación si no posee al Bodhisita, y nadie podría tener al Bodhisita si no ha trabajado duro sobre sí mismo, si no ha desintegrado los agregados psíquicos. Así que, mis queridos amigos, necesitamos trabajar sobre sí mismos, si es que queremos la cristificación, si es que queremos poseer eso que se llama Alma. «En paciencia poseeréis vuestras Almas»; así está escrito en el Evangelio del Señor.”1

1 Extractos de: Estudio Gnóstico Sobre el Alma.